Брак Льва Николаевича Толстого и Софьи Андреевны сочетал в себе любовь, преданность и вечное противостояние характеров.
Сегодня 197-я годовщина со дня рождения Льва Толстого – одного из самых известных в мире русских писателей и мыслителей. Он был признан классиком еще при жизни, а в российском обществе авторитет его был безграничен.
Духовные метания гения
Изучая биографию Льва Толстого, становится ясно, что жизнь писателя – череда духовных взлетов и падений. Особенно ярко это отразилось в семейных отношениях и философских исканиях второй половины его жизни.
У меня создалось впечатление, что Толстой всю жизнь боролся сам с собой. Вот что писала его старшая дочь
Татьяна после смерти отца: «…единственная причина, почему книги, взгляды и жизнь отца настолько выше общего уровня и приковывали к нему внимание всего света, эта та, что он всю жизнь искренне осознавал и из всех сил боролся со своим страстями, пороками и слабостями. Натура же у него была не лучше многих, может быть, хуже многих. Но он никогда в жизни не позволили себе сказать, что черное – белое, а белое – черное».
Рано повзрослевший граф
Родился граф Толстой 28 августа 1828 года в потомственной дворянской семье в родовом имении Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губернии. Мать умерла, когда Льву было четыре года. Воспитанием его занималась дальняя родственница Татьяна Ергольская. Спустя несколько лет умер и его отец. Опекуншей несовершеннолетних детей была назначена тетка по отцу – графиня Анна Остен-Сакен, после смерти которой семья переехала в Казань, к новому опекуну – сестре отца Пелагее Юшковой.
В детстве Лева был стеснительным мальчиком и блистать, как хотелось, в обществе ему не удавалось. Да и усердием и особыми талантами не блистал. Вот что писал о нем домашний учитель Поплонский, сравнивая его с братьями: «Сергей и хочет, и может, Дмитрий хочет, но не может, а Лев и не хочет, и не может». Вероятно, это и помешало Толстому окончить полный курс Казанского университета, в котором он проучился всего два года. Университетскому диплому он предпочел жизнь помещика в имении Ясная Поляна, получив его от отца при разделе имущества.
КСТАТИ
Даже Владимир Ильич Ленин в 1908 году к 80-летию со дня рождения в газете «Пролетарий» опубликовал статью «Лев Толстой как зеркало русской революции». Статья впечатления на общество не произвела, Толстой не стал зеркалом русской революции.
Годы «безалаберной» жизни
Но дела в имении успеха не имели, и Толстой уехал в Москву, пустившись «во все тяжкие» тогдашней московской жизни: разудалые вечеринки, игра в карты, посещение цыганок. В результате он проиграл крупную сумму денег да еще и заразился «постыдной болезнью». В июне 1850 года он писал в дневнике: «Зиму третьего года я жил в Москве, жил очень безалаберно, без службы, без занятий; и жил так не потому что, как говорят и пишут многие, в Москве все так живут, а просто потому, что такого рода жизнь мне нравилась».
Излечившись, вместо того чтобы вернуться в Ясную Поляну, Толстой с оставшимися деньгами сбежал в Санкт-Петербург. Там он продолжил тот же образ жизни. В результате карточный долг достиг 1200 рублей серебром. Чтобы вернуть его, он продал одну из своих деревень, а когда этих денег не хватило – и родовой дом в Ясной Поляне. Тогда Толстому было всего 22 года…
В дальнейшем в «Исповеди» он осудил свое беспутное поведение в те годы, но в то же время заметил, что в обществе «считался приличным человеком».
Уже в ту пору юный граф задумывался о главнейших вопросах бытия – счастье, смерти, Боге, любви, вечности, что наложило отпечаток на его характер и всю жизнь. В результате у Толстого, как он сказал в повести «Отрочество», создалась «привычка к постоянному моральному анализу, уничтожившая свежесть чувства и ясность рассудка».
Первое бегство и литературный дебют
Следуя этой привычке и желая порвать со «скотской» московской жизнью, Толстой принял решение уехать воевать на Кавказ. Этот отъезд он назвал «внезапной фантазией». Это была его первая попытка убежать от себя, он надеялся, что кавказская природа, воспетая русскими поэтами и прозаиками, а также опасная служба повернут его на путь истинный.
С пребыванием на Кавказе связано начало его литературной деятельности, здесь он завершил свое первое произведение «Детство», которое было опубликовано в журнале «Современник» и имело большой успех у читателей. За два с половиной года пребывания на Кавказе Толстой написал много произведений, в том числе рассказ «Набег» и повесть «Казаки».
В сентябре 1854 года, после высадки англо-французского десанта у Севастополя, Толстой подал рапорт о переводе в Крым. Он участвовал в героической обороне города и написал свои знаменитые севастопольские рассказы, которые произвели фурор в литературной жизни России. В первом автор прославлял патриотизм и храбрость русских солдат, но во втором, после перенесенного ужаса и потрясения, он уже писал о бессмысленности смерти и бесчеловечности войны.
В 1855 году Толстой покинул разрушенный Севастополь и отправился в Петербург, где закончил севастопольскую трилогию. Известного к тому времени писателя коллеги по перу приняли в литературный кружок журнала «Современник», однако через некоторое время отношения испортились, и Толстой написал в дневнике: «Люди эти мне опротивели, и сам себе я опротивел».
Это был первый приступ мизантропии, которая затем преследовала Толстого всю жизнь. Чтобы развеяться, он отправился в путешествие за границу, но и она его не вдохновила. В рассказе «Люцерн» Толстой описал свое разочарование в заграничной жизни.
КЛАССИК В ЦИФРАХ
Чтобы прочитать все, что написал Толстой, потребуется несколько лет, если не читать ничего другого. Всем известные «Война и мир», «Анна Каренина» и «Воскресение» являются только надводной частью его творческого айсберга. А все его произведения в 90 томах впервые были изданы с 1928 по 1958 годы. Общий тираж 3199 изданий, издаваемых в СССР, составил 436,261 миллиона экземпляров. В настоящее время Институтом мировой литературы имени Горького готовится к изданию полное (академическое) собрание сочинений в ста томах. На сегодняшний день выпущено уже 11 томов.
Учитель с душой реформатора
Летом 1857 года он вернулся в Ясную Поляну, где продолжил писать, определив это как главное свое призвание: «Главное – литературные труды, потом – семейные обязанности, потом – хозяйство…».
Следуя стремлению быть полезным обществу, Толстой открыл во флигеле своего имения для крестьянских детей бесплатную школу, которая стала для него «поэтическим, прелестным делом, от которого невозможно оторваться». Яснополянская школа, говоря современным языком, была первым социальным проектом Льва Николаевича. Обучение в школе отличалось от казенных методик: никаких побоев, звонков на урок, бездумных заучиваний, ответов у доски и оценок. Ученикам разрешалось приходить и уходить по желанию, уроков на дом не задавали, и, несмотря на это, дети посещали школу и с интересом занимались. Этот метод обучения стал предвестником современной Вальдорфской системы образования.
В эти годы Лев Толстой влюбился в замужнюю служанку Аксинью, которая в 1860 году родила ему сына Тимофея. В этой простой женщине он нашел то, чего не было у жеманных провинциальных барышень. По понятным причинам брак с Аксиньей был невозможен.
«Война и мир» в одной семье
После связи с Аксиньей Толстой понял, что пора жениться на девушке своего круга. И такая нашлась в семье Андрея Берса – кремлевского врача, немца по происхождению. Среднюю дочь звали Софьей. При знакомстве ей было 11 лет. Через шесть лет
34-летний граф сделал ей предложение по почте. На свадьбе 17-летнюю невесту искренне жалели: все считали, что она выходит за старика.
Софья на долгие годы стала Толстому верной женой, помощницей в его творчестве и… причиной его душевных переживаний, семейной драмы и трагического побега из Ясной Поляны. Странно, что еще до свадьбы писатель высказал неординарное отношение к браку: «Жениться – все равно, что войти в клетку с хищником… после свадьбы все самое драматическое только начинается».
Семейная жизнь Толстых – пример сложных человеческих отношений. Гений русской литературы и его образованная жена, верная помощница и хранительница очага, создали семью, в которой переплелись любовь, творчество и вечное противостояние сильных характеров.
Муза, секретарь и оппонент
Софья увлекалась искусством, музыкой, всегда хотела писать, некоторые ее рассказы были опубликованы. Толстой, несмотря на свои передовые взгляды, был против эмансипации, он говорил, что «у женщины, каким бы делом она ни занималась: учительством, медициной, искусством, – одна цель: половая любовь».
Софья Андреевна решительно не разделяла подобных взглядов, что стало причиной многолетних супружеских разногласий. Свое неприятие она художественно воплотила в повести «Чья вина?», которая была ответом на «Крейцерову сонату» мужа и протестом против сложившегося мнения о роли женщины в обществе. Несмотря на идейные противоречия, она была верна мужу и всячески ему помогала.
Супруга писателя не просто проявляла интерес к его работе – она была его личным секретарем. Из-за практически нечитаемого почерка Толстого лишь Софья Андреевна могла разобрать его рукописи. Она терпеливо переписывала каждую страницу и готовила тексты к печати.
Софья Андреевна полностью посвящала себя ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей, которых в браке родилось 13: девять сыновей и четыре дочери. Четверо из них не дожили до пяти лет.
Обладая сильным материнским инстинктом и несомненным воспитательским талантом, она практически каждый год дарила жизнь новому ребенку.
Два полюса одной семьи
Софья Толстая воплощала в себе тип «буржуазной» женщины – верующего прагматика, противостоящего антицерковным взглядам мужа. Ее прямолинейность и сентиментальность иногда проявлялись в приступах истерии.
Лев Николаевич воплощал в себе совсем другой, условно говоря, «барский» тип вроде гончаровского Обломова. Он скрывал сентиментальность, стеснялся проявлять нежность к детям и был строгим отцом. Истерики жены он воспринимал как проявление психической болезни. Впрочем, она отвечала ему тем же: на все «причуды» Толстого она говорила, «что у Левушки это от болезни». В отличие от супруги, Толстой предпочитал деревню городу, отвергал концерты и скептически относился к театру.
Вот такие два разные человека полюбили друг друга и прожили вместе 48 лет. Я намеренно здесь не употребляю слова в «любви и согласии», потому что их отношения носили крайне противоречивый характер: от безумной любви первые 15 лет до полного разрыва духовных связей в последние годы. Исследователи до сих пор не могут разобраться, кто из них был прав, а кто виноват.
А начиналось все красиво: в первые месяцы после свадьбы Толстой писал, что неимоверно счастлив: «Я дожил до 34 лет и не знал, что можно так любить и быть таким счастливым… Теперь у меня постоянно чувство, как будто я украл незаслуженное, незаконное, не мне назначенное счастье». Юная Софья отвечала ему взаимностью.
Накануне свадьбы Толстой дал ей прочитать свой дневник. Эти откровения оставили в душе Софьи неизгладимое впечатление, преследовавшее ее всю жизнь. В «Моей жизни» она пишет: «Все то нечистое, что я узнала и прочла в прошлых дневниках Льва Николаевича, никогда не изгладилось из моего сердца и осталось страданием на всю жизнь». Из дневника она узнала, что у Толстого есть незаконнорожденный сын Тимофей от простой крестьянки Аксиньи, то есть первый ребенок графа рожден не от нее, а от какой-то «бабы – толстой, белой, ужасной». Всю жизнь она чувствовала себя второй женой, а дневник Толстого стал одной из причин последующих семейных скандалов.
Как бы то ни было, но 15 лет они прожили благополучно. В эти годы Толстой написал свои главные произведения: «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение», автобиографическую трилогию «Детство», «Отрочество», «Юность» и повести «Казаки», «Хаджи-Мурат».
Духовный перелом
Но затем с графом случился, по его выражению, «духовный переворот», то есть перелом его мировоззрения, который привел к отказу от традиционной церковной веры и изменению взглядов на жизнь. В своих работах того времени он резко критикует церковные догматы и обряды, предлагает свой четырехтомный вариант измененного Евангелия, пишет антицерковную повесть «Крейцеровская соната», что в конечном итоге стало причиной его отлучения от церкви. Но предать Толстого анафеме церковь не решилась – настолько велика была популярность писателя.
Глубоко религиозную Софью Андреевну возмущали антицерковные взгляды мужа, и на этой почве у них часто возникали скандалы.
Одновременно с религиозно-философскими взглядами Лев Николаевич резко изменил свое отношение к жизни: отошел от светской жизни, переоделся в крестьянские одежды и занялся физическим трудом, начал проповедовать отказ от материальных благ в пользу бедных крестьян и предложил продать всю мебель, оставив семье самое необходимое.
Он передал права бесплатного издательства за границей своих произведений назойливому поклоннику Черткову, что вызвало крайнее возмущение Софьи Андреевны и взрослых детей.
Побег и смерть на станции
После очередного грандиозного скандала Лев Толстой предпринял окончательную попытку уйти из семьи, на этот раз успешную. Его бегство завершилось трагически: писатель скончался от воспаления легких на железнодорожной станции «Астапово», которая в 1918 году была переименована в «Лев Толстой» (ныне Липецкая область).
Старшая дочь Татьяна, единственная в семье разделявшая взгляды отца, помогала ему собирать вещи в последнюю поездку. Ей он и завещал свое литературное творчество. Она же передала Софье Андреевне прощальное письмо Толстого, после прочтения которого та совершила попытку самоубийства.
Наследие: предсказанная трагедия
Неслучайно роман «Анна Каренина» начинается словами: Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Лев Толстой как будто предугадал историю собственной семьи.
Софья Андреевна пережила своего гениального мужа на 9 лет. В октябре 1919 года она мыла окна и простудилась. Умерла, как и муж, от воспаления легких, и тоже в ноябре. Все последние годы она постоянно думала о муже, пытаясь понять причины его ухода. Но однажды написала в своем дневнике исчерпывающее определение этого события: «Что случилось – непонятно, и навсегда будет непостижимо».
Вот такое драматическое зеркало семейной жизни Льва Толстого.
